المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة: 
عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : ( ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل (1) رواه مسلم .

-2-

دعوة المظلوم : 
حيث بعث الرسول صلى الله عليه وسلم معاذا الى اليمن قال له : ( واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب )(2) رواه البخاري .

-3-

دعوة الوالد لولده أو على ولده .

-4-

دعوة المسافر : 
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘ ثلاث دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوةالمسافر ، ودعوة الوالد لولد ه ‘(3) الترمذي وغيره ، وحسنه الألباني.

-5-

دعوة الصائم عند فطره ، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم :
 عن أبي هريرة يرفعه : ( ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) (4) الترمذي وغيره وصححه الألباني .

-6-

دعوة الولد الصالح : 
لحديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ‘ إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث : الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له ) (5) رواه مسلم .

-7-

دعوة المضطر : 
قال ـ تعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ) النمل : 62 .’

-8-

من بات طاهرا على ذكر الله :
 عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا ، فيتعار من الليل ، فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه ) (1) أبو داود وأحمد وصححه الألباني .

-9-

دعوة من دعا بدعوة ذي النون : 
عن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

العرس الجماعي المقدسي الاول يضم عشرة ازواج من القدس والضفة

العريس فضل العمر وعروسه وفاء العمر لم يحالفهما الحظ لحضور حفلة زفافهما، فقد وصلا الى الموقع بعد انتهاء العرس بسبب الحواجز والمعابر

نـشـــر أول: 2009/07/31 ,11:50 آخر تحديث: 2009/07/31 ,11:51 ميسة ابو غزالة المزيد

تصوير: ميسة ابو غزالة     تسعة شبان وتسع شابات من مدن القدس ورام الله وجنين وقلقيلية اختاروا ان تكون ليلة العمر من القدس وأن يكون زفافهم فلسطينيا شعبيا بعيدا عن التكاليف العالية، فاختاروا العرسان احياء التراث الفلسطيني من اخلال ارتداء العرائس الثوب المطرز بدلا من البدلة البيضاء، اما العرسان لبسوا البذلات الخفيفة ومنهم من لم يلبسها، وكان استقبالهم في مدرج جامعة القدس في ابوديس شرق المدينة بالاغاني الشعبية والدبكات، ثم افتتح بتلاوة آيات من القرأن الكريم والنشيد الوطني الفلسطيني والوقوف دقيقة صمت على ارواح الشهداء.   بناء الاسر الشريفة السعيدة من خلال مساعدة الشباب  جمعية الباءة والرفاه للزواج الجماعي وجمعية دار الرعاية الصحية والاجتماعية لرعاية الأيتام المنظمتان للحفل اوضحتا ان الهدف من اقامة الاعراس الجماعية في الوطن هي لبناء الاسر الشريفة السعيدة من خلال مساعدة الشاب المقبل على الزواج بسبب الظروف المعيشية الصعبة التي خلفها الاحتلال والبطالة.   تأكيد الوحدة بين القدس والضفة  وعن اختيار اقرب نقطة الى القدس لاقامة العرس الجماعي فقد اوضح رئيس جمعية الباءه لتأكيد ان المدينة عاصمة الدولة الفلسطينية ولن نتخلى عنها، كذلك للتأكيد على الوحدة بين مدن الضفة والقدس، داعيا الميسورين من ابناء الوطن والعرب والمسلمين المساعدة في مثل هذه الاعراس وتقديم الاموال والدعم لها، من اجل التخفيف عن كاهل الشاب.   هدايا العرسان  من جهتها اوضحت عفاف الدجاني رئيسة جمعية دار الرعاية الصحية والاجتماعية لرعاية الايتام والتي لقبت من قبل اهالي العرسان والجمهور بسفيرة القدس للعمل الاجتماعي انه تم اعطاء كل عريس مبلغ 2000 دولار اضافة الى "اونصة ذهب" للعرائس وساعات يد لكل منهما، اضافة الى حفل عشاء.   من قلقيلية محمد برهم وسوسن فتوح  العريس محمد برهم وعروسه سوسن فتوح من مدينة قلقيلية فقد رحبا بفكرة الزواج الجماعي للتسهيلات المقدمة للعرسان الجدد اضافة الى احياءه للتراث الفلسطيني البعيد عن التقاليد المتبعة اليوم، واوضحا مدى التشجيع من قبل الاهل لهذه الحفلات.   لم يحالفهما الحظ لحضور حفل زفافهما!!!  اما العريس فضل العمر وعروسه وفاء العمر لم يحالفهما الحظ لحضور حفلة زفافهما، فقد وصلا الى الموقع بعد انتهاء العرس، حيث استغرقت رحلتهما من مدينة جنين الى موقع الحفل تسع ساعات، حيث انطلقوا الساعة الثانية عشرة ظهرا الا أن الحواجز أعاقت وصولهم مبكرا، وسرقت فرحتهم بهذا اليوم، وقامت باطلاق القنابل والغاز تجاههما على معبر قلنديا رافضه تمريرهما رغم توضيحهما للجنود بانهم سيشاركون في العرس الجماعي.  وقال العمر:"رغم ان الاحتلال نغص علي وعلى زوجتي الفرحة وتكاد الدموع تنهار من اعيننا، لكن انصح الشباب الأقبال على الزواج الجماعي لتوفير نفقاته"، علما انهما مرتبطان منذ عامين وبسبب الاوضاع المعيشية الصعبة لم يستطعا الزواج.     تصوير: ميسة ابو غزالة         تصوير: ميسة ابو غزالة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بسم الله الرحمن الرحيم

تحيه طيبه

حضرة  الاخوه  والاخوات المحبين للعمل الخيري حفظكم الله

   نحن الهيئة الاداريه لجمعية دار الرعاية الصحية والاجتماعية لرعاية الأيتام

بمدينه القدس الشريف نرفع لحضرتكم كتابنا هذا لنطلعكم عليه وبعد الإطلاع والدراسة للمدينة و للأوضاع ألاقتصاديه التي نعيشها بسبب الحصار والجدار والوضع السياسي وعملية التهجيرالناتجه عن الضغوطات والمضايقات التي تمارسها إسرائيل ضد سكان القدس من ضرائب وحجوزات وإهمال في العناية  وعدم ألمحافظه على الآثار والنظافة ومداهمة السكان في بيوتهم ومحلاتهم التجارية مما يجبر السكان الى الهروب والسكن خارج القدس وهذا ما تريده اسرائل وهو تفريغ القدس من سكانها الأصليين لتحتل مكانهم  ولما تعانيه المدينة وسكانها من ظروف سيئة وصعبه إلا أننا سنثبت للعالم أنا مقدسيون صامدون على ارض الإسراء والمعراج و لتوطيد وتكاثف العلاقة بين السكان من اجل دعمهم للصمود سنقوم بالتعاون والمساهمة بالعمل على أقامه عرس جماعي  حيث اعددنا لدراسته واتفقنا مع التجار على شراء كل ما يحتاجه العريس من أدوات كهر بائيه وأثاث المنزل وكل ما يحتاجه التجهيز  وبأسعار مخفضه إذ نضع بين أيديكم كتابنا هذا للمساهمة والمساعدة بالقدر المستطاع حيث نقترح ألمطالبه لكل عريس مبلغ لا يقل عن 3000$وذلك للتخفيف عنه ولتشجيع الشباب على الإقبال والتسجيل للزواج ولبناء اسرةفلسطينيه   ولنشر الثقة والمحبة بين الشعب بجميع فئاته وإننا سنفتح باب التسجيل لجميع الشباب بغض النظر عن العرق أو الديانة .لقد  استطعنا إن نصل إلى جهة داعمة وتكفلت في جميع تكلفة الحفل وباشراف قاعة الفردوس للافراح والحفلات

 من  توفير 1: مدرج جامعة القدس

            2: ضيافة للمدعوين ماء ,عصير  وكولا, كيك, قهوه

            3:تصوير كل عريس يحصل على 40 صوره + سي دي

            4:وكعكه بحجم كبير لجميع العرسان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

5:بطاقات دعوه لكل عريس وعروس 100بطاقه

6:فرق دبكه

7:فرق كشافه

8: فرسان للزفة

9:إسعاف +إطفائه+ولجان نظام+وامن للحفاظ على الهدوء

10:صحافه وإعلان وبث عبر القنوات الفضائية

11:العاب ناريه وبلالين لإطلاقها في الهواء كل بالون يحمل علم فلسطين

12: تكلفة الحفل لكل عريس000 2شيكل

هذه ما سيعرض في الحفل وهو مدعوم من الهيئة الشعبية ألمقدسيه لاحتفاليه القدس

 عاصمة الثقافة العربيه2009

حصلنا على عطاء من مفروشات السفير (أبو رموز إخوان) للأثاث بمبلغ 12 ألف شيكل يشمل:

1:غرفة نوم كاملة + فرشه

2:صالون + طاولات وسط                        

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

مؤتمر صحفي لأمهات فلسطين المقدسيات يطالبن بمحاكمة تسيبي ليفني لقتلها أطفال غزة

الجمعة 23 / 01 / 2009 - 06:44 صباحاً

}  مركز اعلام القدس - ديالا جويحان / عدسة محمدصادق :- نظمت أمهات فلسطين مؤتمرا صحفيا في مركز صامد للتثقيف المجتمعي بمقره في البلدة القديمة بالقد س طالبن فيه بمحاكمة تسيبي ليفني لقتلها أطفال غزة . وقالت عفاف الدجاني مديرة مكتب القدس للجمعية الفلسطينية لحقوق الإنسان (راصد) بالقدس أخواتي أمهات فلسطين إخوتي رمز العروبة والنضال إننا نجتمع بكم اليوم في مؤتمرنا هذا لنعلن للعالم إننا شعب واحد ودم واحد لا يفرقنا أي كان برغم الحصار والجدار والطغيان إلا أننا دائما نسمع صوتنا بقوة الله وقوة انتمائنا للوطن إننا نوجه تحيتنا للأخوات أمهات فلسطين في غزه وتحيه إلى شهدائنا إذ ننحني أمام بطولاتهم وصمودهم أمام الهجمة الصهيونية الشرسة أخواتي أمهات فلسطين في وقت لا زالت فيه يد الغدر والإجرام ومنذ ثلاث وعشرين يوماً والهجمة الإسرائيلية الشرسة تعيث قتلاً وخراباً ودماراً في جميع أنحاء مدينة غزة الأبية , وفي وقت ثبت فيه وبالدليل القاطع , ارتكاب الكيان العنصري الإسرائيلي جرائم حرب وإبادة بحق الشعب الفلسطيني من قتل وهدم وتجريف وإعدام, لاستخدامه أسلحة محرمة دولياً ,إن إسرائيل دائما تتمرد على القرارات الشرعية الدولية ضاربه عرض الحائط بكل القوانين والقرارات الصادرة عن مجلس الأمن والأمم المتحدة. فإننا أمهات في فلسطين إذ نتقدم لجميع الدول وجميع منظمات حقوق الإنسان العربية والدولية والأمم المتحدة وجنيف وكل من يتعامل بالإنسانية وحقوق المرأة وحقوق الطفل نتوجه لكل ممثلي وشخصيات كل حسب موقعه والى النظم الحرة في العالم بتبني قرارنا الذي يهدف إلى إخراج ما يسمى بدولة إسرائيل من عصبة الأمم المتحدة وشطب اسمها منه والعمل بكل السبل القانونية لاعتبارها كيان خارج على القانون الدولي وتقديم مسئولي هذا الكيان إلى محاكم مجرمي الحرب الدولية. ونطالب أيضا وبكل تصميم على : 1:شطب اسم تسيفي لفني وكندا ليزا رايس من جميع المؤسسات الدولية والجمعيات المحلية التي تعمل مع المرأة والطفل لأنهن لا يتمثلن بالأمومة قلوبهن مجرده من العطف والحنان 2: تقديمهن للمحاكمة على الجرائم التي اقترفوها 3: العمل على الاعتذار للطفل والأم الفلسطينية من خلال الشاشة المرئية والمسموعة والمقروءة 4: تحميل إسرائيل المسؤولية ومطالبتها بالتعويض عن كل الأضرار إن تسيفي لفني عملت بوصية شارون المجردة من الإنسانية تظهر حقد وكره الاسرائليين إنهم يعلمون أطفالهم كيف ينتقمون من الفلسطينيين إذ قال شارون "أنا لا أعرف شيئا يسمى بالمبادئ العالمية. إنني أ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

يا عرب شدوا الرحال على الأقصى طال الليل

 بقلم عفاف الدجاني ـ بنت الأقصى ــ أخت الوفاء

 يا أمتنا العربية ايها الشعوب أما آن لك أن تتحرك من أجل الأقصى أما آن لكم أن تتذكروا أولى القبلتين وثالث  الحرمين الشريفين ….. أولستم مسلمين ….أين غيرتكم على دينكم وقرآنكم …….. أين الإسلام فيكم……… وأين العروبة

 ان الدنيا ومالها تبقى في الدنيا  أين ستفرون من حساب الله عند سؤاله لكم عن الأقصى والقدس……… هل سيجيب المال والجاه مكانكم والعظمة التي تتوجكم …..  هل تخليتم عن عقيدتكم ومبادئكم والله لم  لم يبقَ عندكم ما تقولونه.

والله لم يبقَ لديكم ما تضيفونه بعد ضياع القدس، فالأقصى يستنجد بكم، وساحاته تنزف دمًا وأشجاره تبكِ على مأساته، والصخرة المشرفة تأن من نهش الصهاينة وضرب أساساتها.

أُغلقت أبواب الأقصى، بوجه أحبابها، المؤنسين لها، واللئام يتربصون على أبوابها، ويريدون شرًا بكل من يصلها، ليمنعوه.

أنا الأقصى.. أشكو للخالق سوء المآل، وهول الحال، فأوراقي ذابلة، وحجاري صابرة، وأنا صامدة، انتظر أهل الرباط، وأهل الإيمان والعزم.   

والذي نفسي بيده، رب السموات والأرض، وباسم أفضل خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم، وبكتبه وبيومه الموعود، على الموعد باقية، أنتظر جحافل الأحرار، تفك أسري، وسيوف الفرسان بيارق النصر، مرفوعة، برايات الحق خفاقة، يرددون:لبيك يا أقصى الأقصى يستنجد بكم ويستصرخ  ……… ان ساحاتي تنزف دما وأشجاري تبكي على ماساتي والصخرة المشرفة تأن  الألم في مكانها على أساساتي التي نهشها أبناء صهيون …….. أبوابي أغلقت بوجه أحبائي الذين استأنس بوجودهم……… إن حراس لئام  يجلسون على كل باب ويحددون من سيدخل لزيارتي ومن ممنوع …….. كم هو صعب هذا علي وأنا أرى أحبائي يمنعون من دخول ساحاتي ويتحدون  ترسانة العدو ويصلون بالقرب مني إنني ابكي دما…….. وأقطر دما……. وأحجاري شحب لونها من كثرة الحزن على مأساة المسلمين ترابي شبع من دموع زواري…….. والله  وباسم  محمد (صلعم) وقرآنه وجميع كتبه التي نزلت على ارض القدس انني انتظر كل يوم  لا بل كل ساعة لا لا بل كل دقيقه واقل من ثانيه  عودة حريتي بانتصار عظيم يعيد البهجة للمؤمنين  ولأحبائي من جميع الدول لزيارتي…….. إني أشكو لله الوحدة والفرقة  والألم الذي يذبحني ويمزق جدراني والله أخاف أن يأتي علي يوم ….. اسقط واهوي أرضا إلى الأسفل ولو أجد من يستطيع نجدتي أو لملة أحجاري وبسط سجادي وإضاءة أنواري وصوت مآذني ليدووا في القدس الحبية مناديا الأقصى يناديكم ما ذا أقول لكم . ما ذا اشكوا ولمن ……..هل من هناك سيعطف قلبه على ………. هل من هناك سيسمع ندائي

 هل من هناك سيقول  لبيك يا أقصى………. هل من هناك سيوقف العدوان عني………. هل من هناك سيحافظ على مصاحفي …….. لله دركم يا أبناء الإسلام لله اشكو منكم أيها العلماء والعظماء……… أما آن لي أن ارتاح…….. أما آن لي أن يعود النور إلى ساحاتي أما آن أن يعود للإسلام حقه وعزه ………  سأنتظر……..  وانتظر إلى ان ساتي يوما لربما أجد من سيسمعني ويلبي ندائي ويلملم جروحي ويشفيني…… والله صبرت كثير ا كثيرا ولكن نفذ صبري لأني رأيت الظلم طغى على  فلسطين كل فلسطين إلى أن وصل القدس إنها تأن ألما و تعتصر حزنا على ما أصابها وما سيصيبها من هدم ومصادره واحتلال بالقوة لبيوت الآمنين إنها  رفعت يديها لعنان السماء وقالت يارب القدس  والأقصى يناجينك ويطلبون منك الصبر والسلوان………  لان لم يعد احد يسال عنا ضاقت بنا الدنيا وطفح الظلم من أحجارنا يارب إنا نستعين بك وبقوتك ان تنقذ القدس والأقصى والمرابطين من امتنا……. يا رب لا تجع

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا تعتبي يا بلدي

                              بقلم عفاف الدجاني ـــ بنت الأقصى ـــ أخت الوفاء

لا تعتبي علي يا بلدي  يا حبيبتي …….. لا تعتبي لو قلمي كتب كلمات قاسيه في حق من باعوك ومن تآمروا عليك

 لا تعتبي لو صرخت بوجه كل من يتمادى ويلومك  لانك فلسطين خلقت لتعيشي حره مجيده بأرضك الخصبة المباركة من الله ………. لا تعتبي لو قلت إنهم لم يفهموك ولن يقدروك ……… لا تعتبي لو دمروا بيوتك  بمؤامرتهم وأسلحة خلانهم وأصدقائهم  إنهم خائنون يبيعون شعوبهم من اجل حفنة دولارات ومن اجل الكراسي التي ورثوها أب عن جد لقد أصبحت العروبة تباع وتشترى مثل سلة فجل في شارع وعلى الرصيف ومن سيلحق نفسه ويلتقط ألحبه المغرية  ليتلذذ عليها ولهم حراسهم الضعفاء الشخصية والمهزوزة الذين جندوهم لقمع شعوبهم وليس للحفاظ عليها أسا ل الله أن لا يصحو من غفلتهم وان لايشبعهم من الدولارات والارصده المكدسة في البنوك  التي حجرت قلوبهم وجعلتها كحجر الصوان وجف الدم العربي الحر الأصيل في عروقهم……… لا تعتبي يا بلدي على هذه  الزعامات  لان بعد هذا الوصف لم يبقى لكي أمل بان تنتظري منهم التحرير لأنك انتظرت وطال انتظارك ستون عاما وأنت تقولين إنهم  سيحررون فلسطين أولا كنت تنتظرين تحرير إل 48 ولكن مرت الأيام  والأشهر والسنين   والجميع  في حيفا وعكا واللد والرملة ويافا والجليل وكل بلادك ينتظرون ويتأملون ولكن …………..  إلى أن جاءت إل 67  ازداد حزنك وتوسع انتظارك وتعطش قلبك  إلى أي زعيم يقول أنا لها أنا لفلسطين ولكن ……….. مرت الأيام والأشهر والسنين  أيضا وطال الانتظار وتلاشى الأمل شيئا فشيئا  وهاهم الأنجاس يقطعون الشجر ويهدمون الحجر ويقتلون البشر ويمزقون مدنك باخطابوط أكل جميع أرضك وفرق شعبك وقطع أ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بقلم عفاف الدجاني من حاجز قلنديا

القدس والحواجز العسكرية  للاحتلال
(لكل فرد حرية التنقل واختيار محل إقامته داخل حدود كل دولة)
(يحق لكل فرد أن يغادر أية بلاد بما في ذلك بلده كما يحق له العودة إليه)
المادة 13 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

الصورة تظهر جنود الإحتلال وهم يقومون بالاجراءات التعسفية على أحد الحواجز في مدينة القدس

إن القيود التي تفرضها ما تسمى بدولة إسرائيل على حرية تنقل السكان الفلسطينيين في الأراضي المحتلة منذ اندلاع الانتفاضة الأولى لغاية يومنا هذا لم يسبق لها مثيل في تاريخ الاحتلال الإسرائيلي بكل ما يتعلق بمداها واستمرارها وشدة أضرارها على مجالات الحياة للمواطنين لا سيما في مدينة القدس المحتلة .

تتعمد سلطات الاحتلال الإسرائيلي كل يوم، لعرقلة دخول المواطنين المقدسين عبر الحواجز من خلال  قوانينها الجديدة فيما تواصل عزل وحصار مدينة القدس ومنع المواطنين من الدخول إليها والتوجه إلى المسجد الأقصى وذلك بفرضها  ما يسمى بالطوق الأمني و العسكري الذي تفرضه على الأراضي الفلسطينية المحتلة طيلة الأيام وخاصة عشية الاحتفالات بأحد أعياد الطائفة اليهودية، إذ تدخل المزيد من الإجراءات المشددة والمعقدة حتى على عملية دخول المواطنين  الفلسطينيين بما فيهم المقدسيين من ضواحي المدينة من حملة الهوية الزرقاء الذين يقطنون في ضاحية البريد، وبالقرب من هذه المنطقة يوجد حاجز عسكري متشدد يمنع عبور أي مواطن منه إلى مدينة القدس إلا من يحمل رقم بأنه يسكن داخل ضاحية البريد وهذا الرقم يحمله المواطن فقط للمرور عبر هذا الحاجز وعليه أن يظهر هذا الرقم يوميا عند مغادرته الحاجز والتوجه إلى عمله كما وعليه التوقيع برقمه واسمه .

 ولكن  كل من لا يحمل الرقم المذكور يتوجب عليه أن يتوجه لحاجز قلنديا وهذا يستغرق أكثر من ساعة ونصف وربما أكثر وخاصة عندما يفاجئ المواطن بان الحاجز مغلق بسبب ما …. فهو مضطر إلى الانتظار ساعات طو

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 المحققون العرب العاملون في مؤسسة التامين الوطني هم أكثر إخلاص بالعمل لدولة إسرائيل واخلاصهم يعود بالضرر على المواطن المقدسي

يقوم المحقق في زيارة لبيت المواطن  ويستجوب كل من في البيت ويحاول استغلال الفرص ليحصل على المعلومات من الأولاد من ربة البيت أو رب الأسرة أي إنسان موجود بالبيت او الجيران ويسقط  الاسئله وكأنه في محكمه وأمام القاضي وتستغرق هذه الزيارة أحيانا ساعتين أو أكثر يكون فيها قد حصل على جميع المعلومات التي يريدها والتي لا يريدها ويكتب كل حرف وكل كلمه بدقه ويكتب فقط من كان موجود في البيت في تلك الساعة أثناء الزيارة وان لم يثبت أهل البيت عن الفرد الناقص من العائلة أين موجود فيسجل انه لم يكون في حدود القدس وهذه المعلومة تفسر لمكتب التامين انه غير مقيم بالبيت أي انه خارج حدود البلدية وهنا يقع المواطن في مشاكل ليس لها بديل ولا مخرج منها .

1 : ـ سحب هوية الشخص الذي لم يكون موجود بالبيت  وعليه ان يتوجه لمكتب التامين الوطني بأوراق تثبت انه كان يعيش في القدس مثل فواتير ماء وكهرباء, شهادات مدرسيه انه تعلم في مدارس القدس ومكان تواجد عمله و ………. و……….. و…………. الا ما لا نهايه 

 2: ـ يقطع التامين عنه او مخصصات الأطفال أو العجز أو ضمان الدخل إذا كان يحصل عليهم

 3 : ـ يجب  ترجيع المبالغ التي تتقاضاها الأسرة في السنين الماضية

4: ـ يقوم المحقق بمراقبة البيت وأهله حين مغادرتهم وعودتهم بالبيت وكأنه مخبر سري

5:ـ يوقع المواطن في متاهات ومشاكل لم تكن بالحسبان  مثلا أصبح مديون للحكومة وعليه تقديم شكوى للمحكمة وتستغرق وقت طويل  ويصبح المواطن يتسابق مع الزمن والمحاكم لإثبات إقامته واسترداد حقوقه التي كان قد دفعها من راتبه وهو يعمل وهكذا هي حياة المقدسيين  في بلدهم وعلى أرضهم ولكنهم غرباء ويعيشون في متاهة   وفي دوامه اسمها المؤسسات الإسرائيلية  مع العلم بان هذا القانون لن يطبق على الإسرائيليين حتى القادمون  الجدد

المفروض أن تعرف مؤسسة التامين الوطني كا هي معرفه في إسرائيل  وحسب القانون الإسرائيلي على النحو التالي:ـ

تُعتبر مؤسسة التأمين الوطني أحد الركائز الأساسية التي تستند عليها السياسة الاجتماعية والاقتصادية في إسرائيل. أنها تعمل بموجب قانون التأمين الوطني الذي تمّ تصديقه في الكنيست في شهر تشرين الثاني عام 1953. منذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا وُضعت ونُفذت برامج تأمين عديدة في مؤسسة التأمين الوطني, مع ملامتها دائماً للاحتياجات المتغيرة للمجتمع وللدولة. توسعت وتطورت المؤسسة بهدف ضمان شبكة أمان لسكان دولة إسرائيل بوجه المخاطر الاقتصادية والاجتماعية.

مؤسسة التأمين الوطني هي أحد الأعمدة التي ترتكز عليها السياسة الاجتماعية في إسرائيل. إنها تعمل بموجب قانون التأمين الوطني الذي تمت المصادقة عليه في الكنيست في تشرين الثاني عام 1953.تهدف مؤسسة التأمين الوطني إلى ضمان ركيزة اقتصادية معيشية للشرائح الضعيفة والعائلات التي علقت في ضائقة مؤقتة أو دائمة. حالياً يشمل قانون التأمين الوطني برامج لتأمين الشيخوخة , وأقارب من الدرجة الأولى أيتام وأرامل, أمهات, أولاد, مصابو عمل, عجز كامل, تمريض, بطالة, إفلاس وحل الشركات.

بالإضافة إلى المخصصات المالية,تقدم مؤسسة التأمين الوطني خدمات تأهيل مهني للمعاقين, للأرامل ومصابي الإعمال الإرهابية, خدمات تمريض واستشارة للمسنين.

مؤسسة التأمين الوطني مسئولة أيضا عن تطبيق قوانين إضافية واتفاقيات في مجال الضمان الاجتماعي, ومن أهمها قانون ضمان الدخل الذي اعدّ لحماية كل عائلة في إسرائيل من فقدان الدخل وضمان مصادر العيش الأساسية للشرائح الضعيفة.

يساعد التأمين الوطني كذلك في تطوير خدمات اجتماعية في المجتمع للشرائح ذات الاحتياجات الخاصة, مثل المسنين, المعاقين, الشبيبة وأولاد في ضائقة هكذا يعرفون عن مؤسسة التامين الوطني

نعم إنها تطبق للمواطن الإسرائيلي الجنسية وليس للمواطن العربي الذي يحمل الهوية الإسرائيلية فقط

 المطلوب من المواطن العربي ليحصل على احد هذه المستحقات:ـ

1:ـ أن يكون عامل في دولة إسرائيل ليضمنوا خصم مبلغ من راتبه

2:ـ أن يكون ساكن في حدود بلديه القدس يعني داخل الجدار

3:ـ  عليه لإثبات مواطنته عند تقديم الطلب  أن يثبت إقامته بأوراق ثبوتيه مثل فواتير الكهرباء وفواتير الماء ـ  ونموذج ورقة الراتب  لآخر ثلاث أشهر من العمل ـ  وفواتير ضريبة البلدية التي تعرف باسم (الارنونه)وهذه لوحدها مشكله اكبر من التامين الوطني

4 : ـ  عليه أن يقف بطابور من بعد صلاة الفجر ليستطيع الدخول الى مكتب التامين الوطني وإلا لن يلتحق بالدور ويجب عليه أن يكرر المحاولة عدة مرات ليدخل الى الكتب ويسلم المعلومات وهنا تبدأ المعاناة الحقيقية بان أوراقه ليست كاملة وعليه أن يحضر ورقة حلفان يمين تكتب عند المحامي وتكلف 100 شيكل ما يعادل 30 دولار وان يذهب إلى مكتب تعبة الاستمارات لتعبة استمارته ويدفع 30 شيكل  وأحيانا 40 أي ما يعادل 10 دولارات وفي هذه المطاردة ما بين تعبئه الاستمارة وكتابة حلفان اليمين يستغرق ربما يوم أو يومي ولربما شهر ليعود ويستطيع الدخول مره أخرى لكتب التامين الوطني  ويصطف بدور أيضا ليدخل على الموظفين المخلصين لهذه الدولة التي تجرده وتنشره بالمنشار بالاسئله والطلبات حتى ويذهب مجددا  ليحضر  أوراق ثبوتيه أخرى مثل حصر ارث وأملاك ومعلومات عن كل  فرد بالعائلة ماذا يعمل ومن أين يصرف ويسدد وكيف يعيش  وهذا أيضا بحلف يمين جديد و30 دولار جديدة وتعود الكره كما أول مره

 وهلم جر إلى أن يصبح هذا المستفيد في حالة ملل وضجر وينسى الموضوع كم شهر فيجد نفسه قد وقع في  عليه دين للحكومة وعليه أن يسدد  ماذا لا يعرف من أين جاء هذا الدين والجواب انك لن تدفع  ألسنه الماضية وأصبح عليك دين أو عليك دين قديم فيقع المواطن في الفخ ويقسط المبلغ ويبدا في التسديد ولا حول له ولا قوه فيصدم المواطن فبدل أن يأخذ حقه من الحكومة كما هو منصوص بالقانون يصبح مديونا للحكومة وبالأحرى كأنه يدفع الجزية بطريقه غير

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج